猎云网注：沙雕文化日益繁盛的今天，无数沙雕动画脱颖而出，嘻嘻哈哈的沙雕给进入社会后步步艰辛的90后带来短暂的快乐，从底层的贬义词摇身一变，成为让人会心一笑的自嘲。沙雕文化获得了现代年轻人的宠爱，沙雕主义开始侵蚀各大领域，沙雕文学、沙雕视频、沙雕动画……之前日本的现象级沙雕日剧《我是大哥大》风靡一时，除了因为集众家梗之长，还有沙雕这个最突出的因素。文章来源：暴富研究局（ID：baofuyanjiuju），作者：张工工。
你或许在路上或地铁里看到过这样的场面，一个外表整洁、带着耳机的年轻人聚精会神的盯着手机，时不时发出一阵鬼畜的笑声、两股战战、涕泗横流，但无论如何，那双眼睛都离不开他的手机。
恭喜你，获得和沙雕网友线下见面的机会。
在沙雕文化日益繁盛的今天，无数沙雕动画脱颖而出，嘻嘻哈哈的沙雕给进入社会后步步艰辛的90后带来短暂的快乐，从底层的贬义词摇身一变，成为让人会心一笑的自嘲。
“生活已经够苦了，为什么还要给自己加点料。还不如窝在家里看沙雕网友，还能逗我们笑。”
就这样，沙雕文化获得了现代年轻人的宠爱，沙雕主义开始侵蚀各大领域，沙雕文学、沙雕视频、沙雕动画……之前日本的现象级沙雕日剧《我是大哥大》风靡一时，除了因为集众家梗之长，还有沙雕这个最突出的因素。
但当沙雕文化盛行的越久，就有越来越多的人发觉，笑过之后袭来的空虚感，让之前的快乐变得无所适从，顿感乏味。
就在这时，“阿幕降临”横空出世，带着“沙雕主义动画师”的签名，凭借着一手沙雕动画，和犀利的观点，跃入人们的视野。
“当代鲁迅”
大能与哆事A梦得到了一个瞬移手雷，手雷恰巧投到正在跳广场舞的大妈们身上，而大妈们又恰巧被传送到举行赛事的足球场上，大妈与球员双方因场地问题进行了友好地尬舞交流后，因足球员点球失败让位大妈为结局，
这种魔幻的现实讽刺经常出现在阿幕降临的视频里，弹幕上刷的最多的一句就是，“妙啊”。
然而你以为这个拥有百万粉丝的up主——阿幕降临的视频会是这个样子的吗？
还是这个样子的？
NO！实际上，呈现在大众眼前的动画视频，是这个样子的。
皮鞋踢在地上的音效，简洁的线条画风，极具艺术性的色彩碰撞，和分布在画面左右的两簇草，这就是b站up主“阿幕降临”的标准开头。
五毛钱特效的画风，搞笑的熊猫人，还有廉价的音效，就是阿幕降临动画视频的全部因素。
除了沙雕，让他真正涨粉的还是其对身边事的针砭时弊，不论大小，事无巨细，小到舍友吐槽、大到时政之事，被许多弹幕奉为“现代鲁迅”。
甚至于有一期的视频名字直接借用了鲁迅的著名小说集名称——呐喊。
并不只有“阿幕降临”一个创作者，在沙雕文化中必须要拥有姓名的还有“朱一旦的枯燥生活”。
你可以没听过朱一旦，但你一定听过“xx人的生活，就是这么朴实、无华、且枯燥”的句式。
毕竟官媒都在追更新。
没错，这就是朱一旦影片系列必不可少的点睛之笔。尤其当朱一旦的饰演者真实身份被扒，居然是货真价实的总裁之后，这个梗被火速传播。其句式中内涵的低调炫耀、炫耀中带点无奈、无奈中又带点欠揍的语气，让这个梗不再仅仅是粉丝们的狂欢，更让这句话成功“出圈”。
纵使朱一旦一开始的战场是抖音和快手，但并不妨碍热度上来后，全平台同步更新时，b站网友们的热情。
所谓b站人才多，虽然起源并不在b站，但周边文化——“旦学”的兴起足以说明b站人民对朱一旦系列视频的喜爱。
什么是旦学，就是把视频里的细节和梗玩到飞起，灵活运用，甚至形成一套自己的逻辑，具体现象参考明学的“我不要你觉得，我要我觉得”。
注：虎克全称列文虎克，发明了显微镜，现指发现细节很厉害的人，同义词有显微镜女孩图片来源| X博士
而朱一旦系列的台词设计，也被网友称为“当代辛弃疾”、“短视频界鲁迅”。
他们为什么受欢迎？
纵使嘻嘻哈哈的表面沙雕能给人带来短暂的快乐，但笑过之后袭来的大量空虚让之前的快乐变得虚无而毫无意义，这也是为什么抖音的用户增长到达新瓶颈的原因。
而当沙雕动画开始蕴含哲理的时候，观众看完视频便不会觉得索然无味，而是在笑过之后，开始思索视频深层的含义，恍然大悟后留下一句“妙啊”，和象征着朕已阅、朕认可的两枚硬币。
而这些在搞笑表皮的包装下，富有深层次的内核才是深受当代年轻人的喜爱、并有着高观看流量的原因。
当然，这种沙雕可能并不会让你捧腹大笑、两股战战、涕泗横流，但观看半晌后，令你恍然大悟的欣慰一笑，以及再次品味后的会心一笑，带来的愉悦程度绝不亚于纯娱乐视频，所以这种表现形式受到一波人的追捧，并称之为“黑色幽默”。
而说到黑色幽默，绝大部分人第一个会想到的就是周星驰。
朱一旦系列视频的配乐就是《国产凌凌漆》的配乐《美丽拍档》。张策，也就是朱一旦系列的编导，就是周星驰的忠实粉丝。
周星驰电影的成功令黑色幽默发扬光大，其背后代表的解构主义开始被大众注意到。
什么是解构主义？
法国哲学家雅克·德里达认为，解构就是要从原有的结构体系里跳出来，建立一个新的结构体系。
而周星驰电影里的黑色幽默，最常用的手法就是从原来的、固有的常识中，嫁接一个意料之外、情理之中的场景。
“从大话西游开始，使用狂欢化的语言来实现对传统文化进行了颠覆。它向人们展示了一幅典型的后现代图画：无中心、无体系、无深度。”
与其说阿幕降临和朱一旦是在讽刺，不如说是社会观察者，把问题从另一个场景中剖出来，展现在人们面前，这一做法和鲁迅先生创造笔下的人物何其类似呢？
即使在这个快速更新的互联网社会，流量之神可能不会永远眷顾他们，但好的内容永远不怕时间的洗刷，毕竟，老酒才够醇香，才能让人永远回味。
